科举观后感,科举考试句子(精品77句),科举观后感

在平日的学习、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。句子的类型多样，你所见过的句子是什么样的呢？下面是小编整理的考试文艺句子，希望能够帮助到大家。

1、年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

2、为了梦想，我努力学习多年。每一次跌倒，我都会变得更强壮。把命运掌握在自己手中，轻装上阵。即使不能实现梦想，只要努力，就不会后悔。继续高考。愿大家过上自己想要的生活！

3、在考试中，要把自己放到考试的最佳状态之中，不仅仅是知识掌握的程度。

4、面对繁重的学习任务，你逃避过，你彷徨过，但终于坦然面对，奋起直追，成效显著，成为班级后来居上的典型。望高三坚持不懈的努力，取得更大的进步。

5、郤诜丹桂：晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片玉”。

6、午夜的灯光如诗，晓晨的晨曦如画，愿你用努力编织美好的未来，祝考试顺利。

7、不管是打雷下雨下雹子还是刀子。都要早起前行去学习，你的伙伴会贪睡不去，但不可以是你。没有伞的孩子必须努力奔跑，你的人生无路可走！

8、大魁天下：大魁：指旧时科举考试殿试第一名，即状元。指中了状元。

9、得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

10、考试不是做功课，千万不要抱着一颗赌博的心态。

11、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。

12、在考试前要准备好笔、规范纸张和其他必要工具。

13、独占鳌头：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

14、对自己狠一点，逼自己努力，再过几年你将会感谢今天发狠的自己、恨透今天懒惰自卑的自己。

15、真是太棒了！你的考试成绩超出了我们的期望。祝福你继续保持这样的状态，不断攀登学业和人生的高峰。

16、真心替你高兴，祝福你的努力得到了回报。

17、天呐！你考试成功了！相信你这样的人永远都会成功！

18、真心为你感到高兴，考试取得好成绩是你辛勤付出的结果，再接再厉吧！

19、我相信，你心里一定有取得好成绩的愿望，有为爸爸妈妈争光的想法。因此，我们都应该高度重视这次期末考试。只有思想上重视了，并且全力以赴地去搞好复习，才能取得好的成绩。

20、用自己

您是否对“科举观后感”有些疑问看看小编为您准备的资料吧。随着社会的进步，看影视剧已经成为我们很常见的一种娱乐活动了，观看的过程中我们内心就会产生许多想法。观后感应当不拘泥于形式而注重作品所表达的精神内涵，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。以下内容仅供参考请做好充分的自我判断和把握！

科举，作为中国的高等官员资格考试制度，从隋到清末实行了1300余年。这项具有中国特色的制度，给中国社会带来了极为深远的影响。

“今有高考，古有科举”，名列第一者，古、今皆称“状元”！

在古代，社会文人皆通过科举考试去获取功名利禄。

古语云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”苦读的过程没有人知晓，也无人想知，但是一举成名之后呢，天下人皆为之倾慕！科举，它不仅仅是朝廷求取有用人才共同治理朝政，解决朝廷本身的需要的方式之一，也是朝廷给予优惠，以此途径将平民选拔为官吏，加以优待，使有才情、有能者踏上士子进身的阶梯的主要方式。

在历代的天子中，皆希望改变分权性质的封建遗风，建立起属于自己专属的中央集权制度。因此，所谓科举就是天子为确立自身的专制权力而将天下有能者纳为己用的有效途径。

在《山堂考索续集》卷三八中就提到了：“故科目兆于汉，兴于隋，著于唐，而备于宋朝。”

不同的朝代，因制度、民情、天子的喜好不同等原因，对于前朝沿用下来的科举制度进行了改制，使其更加的完善与更加的适合当时的“国情需要”。

在东汉朝廷时，因作为民众表率的管理被特别要求孝行和廉洁，因此出现了孝廉科的全盛时期，从魏文帝开始推行九品官人法，以此来达到网罗地方人才的目的。六朝时代就出现了“上品无寒门，下品无士族”的状态。而北魏皇室等在利用汉人贵族时，自己也汉化为新兴的贵族。值得一提的是，当时的新民族统治阶层的贵族化，给当时的中国北部的贵族制度带来了刺激，在总体上强化了贵族制的作用。

隋朝时，隋文帝设立了秀才科考试，它被后人视为科举的开端。其中尊重地方官的推荐权到后来的重视朝廷考试的成绩与秀才科脱离中正的控制，都具有重大的意义。

唐朝时，在承袭了隋制的唐代科举中，变化更加明显。例如科目种类更加的多样化，出现表面最完善的机构，最重要的是，科举之名大约就在此时诞生。作文唐代的科举考试方法，大体分为口试与笔试两大类。（这跟我们现在大部分的考试模式一致，可能延古至今。）科举口试一般以大义与帖经为主，而笔试有策、文、墨

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在《中国历代政治得失》一书中，钱穆大师论及制度的发生发展时，曾言道：一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变……制度须不断生长，又定须在现实环境现实要求下生长……惟此种现实中所产生之此项制度，则亦必然有其一套理论与精神。理论是此制度之精神生命，现实是此制度之血液营养，二者缺一不可。

意即推动制度随着历史车轮滚滚向前发展的是其所处的现实，而这样的发展又须“不忘初心，牢记使命”。“初心”与现实的共同作用下，制度在不同时代以不同面貌呈现于世人面前。“初心”变了，制度便不再是原来的制度，离开现实，制度则面临末路。

众所周知，中华民族拥有五千年灿烂文明，制度的起始也可追溯到几千年前，其中，科举无疑是五千年里顶重要的考试制度。它从两汉到清末，绵延了一千三百余年，无论是对普通百姓、还是贵族阶层、抑或是至高无上的皇家，都有着深远的影响。至今，在我们的各级考试系统、官员任用方式中，还可觅科举制度的遗踪。

而正是窥见到科举制度在中国文化中举足轻重的地位，日本学者宫崎市定在其研究中，对中国科举史进行了深入研究。宫崎先生以科举制度的沿革为经，从两汉时期的贤良、孝廉制度谈到清朝的科举；又以科举制度的程序、类型等为纬，论及不同时期科举制度的特点；并著成《科举史》一书，系统介绍中国科举的历史与制度。

在《科举史》一书中不难看出，在制度发展变化的本质原因方面，宫崎先生与钱穆先生的意见颇为一致，推动科举制度萌芽、发展、成熟的，不是统治皇族的选择，不是官僚贵族的运作，也不是广大读书人的请命。科举制度始终基于其所在的时代，它的每一次重大变革都肇始于其所处时代政治体制的变化。

如书中所列，科举制度萌芽于汉，此前正是世人大呼礼崩乐坏之时，急欲回到“礼”的时代，此阶段各郡县向中央推选人才便以贤良、孝廉等道德标准进行；作文南北朝期间，孝廉制度转化为九品中正制，并由于南、北方统治的差异，而出现不同形式的官场改革；隋唐时期，“礼”不再是世人强调的重点，政府对官员的要求由“德行第一”转变为“才能第一”，考试制度逐渐严格，科举制度兴盛起来；及至宋朝，地方豪强势

在这个星期五我们看了几部电影，其中有《举起手来》这部家喻户晓的电影。虽然我们已经看了许多遍了可是仍然十分喜欢看，他里面搞笑的动作、神态，使人百看不厌。其中有几个不是很搞笑的情节让我印象深刻。

《举起手来》主要讲的是：中国的抗日战争快要结束了，日本鬼子想要在回国之前抢走中国的国宝：一尊金雕的千手千眼佛的头，八路知道了这件事，在日本鬼子回国之前将国宝弄了回来，日本鬼子千方百计的要将国宝抢回来，这次事件将无辜的普通农民郭大叔卷进了这是非的纷争。

其中有一段我印象十分深刻，就是郭大叔在一个台子上唱戏将鬼子们引到这里来，然后拿出一个手雷，拔掉拉环想与鬼子同归于尽。可是鬼子的手雷不仅要拔掉拉环还要磕一下才会**，郭大叔这种不怕牺牲的精神和革命乐观主义精神十分值得我们学习。

剧中有两个双胞胎兄弟。他们用机智把敌人折磨死。他们的聪明，让我佩服得五体投地。我们热爱和平，希望战争远离人类；另一方面我懂得了只有国家富强起来，才不会受人欺负这个道理，“少年强则国强”。

我们一定要好好学习，让我们可爱的祖国傲立与世界之林，不再受别国的侵略。

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举起手来这部电影充分的描述了我们中国人的智慧，虽然这部电影很搞笑，但是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一齐的心抗击了日本侵略者。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

举起手来观后感

当美丽的晚霞映满了整片天空，当太阳渐渐向西落下在天的那边突然传来一声：“举起手来!”在山的顶端，有个人缓缓将手举了起来。这时，《举起手来》也将至结束，我却还沉浸在其中。不仅仅是这部抗日战争题材的影片带有浓厚的喜剧风味，更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一齐的心抗击了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎进了我的心里，难以平复。

三个八路军在火车上以微薄的力量抗击几十个日本鬼子和一架日本战斗机。他们用几把枪和他们的机智勇敢，就将阻碍他们的日本鬼子一一击退。当那架战斗机在天空中对着火车头扫射时，我得心不免有些紧张，会不会打到火车头?会不会引起爆炸?八路军会不会就这样牺牲?日本鬼子会不会抢走国宝?一个个问题都是那么扣人心弦。但当那架战斗机仅仅八路军用机关枪打落时，我松了一口气，同时也暗暗喝彩：“中国人好样的!”

最痛快不已的一刻

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